LA FALSA MORAL DE LOS REPRIMIDOS

LOS REPRIMIDOS INVENTAN UNA MORAL QUE HAGA MÁS LLEVADERA SU CONDICIÓN DE REPRIMIDOS.

Pero esta invención no se trata de una capacidad, cualidad o talento el cual deba ser admirado, o mucho menos, digno de ser imitado; ya que tiene su origen real en una condición anterior al estado de represión. Estado, en el cual muestra su máscara con sonrisa simplista y altanera, para esconder un rostro de frustración, humillación y desconsuelo; que son experiencias psicológicas producto de la vanidad, orgullo herido y soberbia indefenza.

Estos asuntos de la personalidad de la humana al parecer han surgido como herramientas del instinto gregario, cada individuo es un ser en sí , así como sus huellas digitales; asi que debe obtener una interpretación de su vida y de la vida, como una guía confiable, para realizar su objetivo escencial como especie evolutiva, que es como primer instinto, la conservación, adaptación y superación con el fín de controlar su lugar de privilegio a plenitud entre las sociedades.

Pero La Moral, como parámetro del comportamiento aceptable ante sociedades modernas y estructuradas con similitudes en la lucha de clases económicas y en el orgullo propio; ha surgido como virus manipulado genéticamente por los acreedores de más posesiones, relativamente según el nivel socio-económico al que se refiera.

Partiendo de generalidades : aquel personaje Judío, que fuera víctima de la más cruel y condenable manipulación de la falsa moral de los reprimidos, según la mitología hebrea hiba a ser quién liberara al pueblo Israelita de sus opresores, al punto de no sólo ser libres sino de destruirlos y condenarlos hasta una eternidad por ser éstos una tribu superior y predilecta de un ser superior y arquitecto de este mundo; fusionando así, tán estupídamente, lo tangible con lo abstracto, dando inicio a una falsa moral y a su defecto en doble moral; asesinandolo como traidor al tener claro que la liberación que éste personaje dictaba no se trataba de una rebelíon alzada en contra del Imperio cuya Moral era y es despreciar como malo todo aquello que es fruto de la cobardía, el temor, la compasión, todo lo que es débil y disminuye el impulso vital, y apreciar como bueno, en cambio, todo lo superior y altivo, fuerte y dominador. La moral de los dominadores se basa en la fe en sí mismos, el orgullo propio. Sino de una liberación individual del apego en las cosa de este mundo y a las enfermedades de ego, asi como ya lo venían discutiendo muchos otros libre-pensadores siglos antes.

Asi que , astutamente y siguiendo la línea de intelectuales e Iniciados anteriores que experimentarón la represión, como algunos estoicos,y la torpeza en otros de renunciar a sus dichas mundanas para conocer la pobreza; llevandolos al más devastador sufrimiento personal que es la frustración de la impotencia individual para libertarse de sus propias desdichas, siguiendo el instinto mencionado en un inicio y guiados por el mismo deseo de venganza y deseos de poder por envidia a los dominantes nace la Moral de los esclavos, oprimidos y débiles, y comienza por condenar los valores y las cualidades de los poderosos. Una vez denigrado el poderío, el dominio, la gloria de los señores, el reprimido procede a decretar como «buenas» las cualidades de los débiles: la compasión, el servicio —propios del cristianismo—, la paciencia, la humildad. Los reprimidos inventan una moral que haga más llevadera su condición de esclavos. Como tienen que obedecer a los señores, los esclavos dicen que la obediencia es buena y que el orgullo es malo. Como los esclavos son débiles promueven valores como la mansedumbre y la misericordia y así heredarían la tierra. Critican el egoísmo y la fuerza.

El orgullo se volvió pecado. Caridad, humildad y obediencia reemplazaron competencia, orgullo y autonomía. Clave para el triunfo de la moral del reprimido fue su presunción de ser la única verdadera moral.